Jean Shinoda Bolen: las diosas de cada mujer y los dioses de cada hombre

No, no es un horóscopo con nombres griegos. Jean Shinoda Bolen tomó una idea de Jung —que hay patrones universales que nos atraviesan— y le dio una forma muy concreta: los dioses y diosas del Olimpo como imágenes de fuerzas que, en distinta medida, viven en cada persona. Reconocerlas no encasilla. Ayuda a entender por qué algunas elecciones nos tiran tanto y otras nos cuestan.

Quién es

Jean Shinoda Bolen nació en 1936 en Los Ángeles, Estados Unidos, en una familia de origen japonés. Se graduó en la Universidad de California en Berkeley y obtuvo su título de médica en 1962 en la Universidad de California en San Francisco (UCSF), donde se especializó en psiquiatría y fue docente durante décadas.

Se formó como analista en el C. G. Jung Institute de San Francisco. En 1979 publicó El tao de la psicología, sobre la sincronicidad y el sí-mismo. En 1984 llegó Las diosas de cada mujer, el libro que la hizo conocida en todo el mundo, y en 1989 Los dioses de cada hombre.

Escribió más de una decena de libros, traducidos a muchos idiomas, sobre los mitos, la peregrinación, el envejecimiento y los círculos de mujeres. Además de su trabajo clínico, impulsó iniciativas para que las mujeres tuvieran más presencia en los espacios de decisión internacionales.

Sus conceptos fundamentales

• Los arquetipos como diosas y dioses. Cada divinidad griega representa un patrón de motivaciones, valores y formas de vincularse. Una persona puede tener varias activas, y cambian con las etapas de la vida.
• Las diosas vírgenes. Artemisa, Atenea y Hestia representan la independencia y la concentración en lo propio: un objetivo, una idea, un mundo interior. No dependen de un vínculo para sentirse completas.
• Las diosas vulnerables. Hera, Deméter y Perséfone están centradas en los vínculos: la pareja, los hijos, la madre. Son las que más sufren las pérdidas y los abandonos.
• La diosa alquímica. Afrodita está en una categoría propia: es la fuerza del amor, la belleza y la creatividad, que transforma a quien toca.
• La sincronicidad. En El tao de la psicología relacionó la idea de Jung de las coincidencias con sentido con el pensamiento oriental del tao.

Siete diosas, tres grupos

Bolen ordenó a las diosas según cómo se vinculan: las vírgenes, autónomas; las vulnerables, centradas en los vínculos; y Afrodita, la alquímica, que transforma. Conocerlas permite preguntarse qué fuerza está guiando una decisión y cuál falta.

Por qué sigue importando

Los libros de Bolen acercaron la psicología junguiana a un público enorme, y su lenguaje de diosas y dioses se usa en talleres, grupos y en la reflexión personal. Como toda tipología, conviene tomarla como un mapa para pensar, no como un diagnóstico.

En la consulta, este lenguaje a veces ayuda a nombrar conflictos internos: una parte que quiere independencia y otra que necesita el vínculo, por ejemplo. Podés seguir con los arquetipos en la vida cotidiana o con la sincronicidad.

Para seguir leyendo

• Bolen, J. S. (1979). El tao de la psicología.
• Bolen, J. S. (1984). Las diosas de cada mujer.
• Bolen, J. S. (1989). Los dioses de cada hombre.

Seguí la serie con Clarissa Pinkola Estés, o volvé a Marion Woodman.

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